施耐庵是杭州人的依据

作者：林家骊（浙江树人学院“树人学者”特聘教授）

《水浒传》是施耐施耐庵编著的章回体长篇小说
。关于《水浒传》的庵杭作者 ，明人记载不一。州人郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、施耐《宋江》二书，庵杭乃杭人罗贯中所编。州人暗区突围典藏手册予意旧必有本，施耐故曰编。庵杭”高儒《百川书志》载
：“《忠义水浒传》一百卷 。州人钱塘施耐庵的施耐本，罗贯中编次 。庵杭”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时
，州人说是施耐“施 、罗二公”。庵杭据记载
，州人水浒原本叫《草莽英雄传》，施耐庵编著 ，后由罗贯中提议改为《水浒传》。施耐庵是钱塘（杭州）人，罗贯中是山西太原人。在明代 ，田汝成 、汪道昆 、胡应麟、王圻等，都一致肯定施耐庵是“钱塘人”“越人”“武林人”，没有任何人提出否定的观点。但后来施耐庵的籍贯出现了分歧
，有浙江杭州和江苏大丰两说 。笔者支持马成生先生的tk账号售卖平台浙江杭州说 ，也认同主张杭州说的诸位先生的观点，今试再申述之 。

首先 ，从《水浒传》作者的地理观来看
 。林冲故事：林冲被刺配沧州（河北），出东京(开封)，经山东聊城野猪林，本尊科技鲁智深送到离沧州只有七十来里路处 。从东京至沧州，完全可以直接走 ，为何经聊城？这样的行程安排令人费解。又林冲（在沧州）问道  ：“此间去梁山泊还有多少路 ？”酒保答道
：“此间要去梁山泊 ，虽只数里，却是水路，全无旱路。若要去时  ，须用船去，方才渡得到那里。”当时大雪，湖上应该结冰 ，而书中的描述如江南春暖水景
。武松故事：武松在河北沧州柴进处避难，病愈后准备回清河探望哥哥
，清河也在河北 ，直接去就可，但经过山东阳谷，不合常理 。宋江江州故事 ：戴宗送信，该直接从江州到东京，卡盟平台官网却又经过山东梁山；劫法场后又经揭阳镇（位于广东）再到梁山 。再看宋江征方腊故事：《水浒传》作者十分清楚地理位置，东线宋江军 ，他们沿着运河南下苏州，再取杭州。所经路线为:润州—毗邻郡—吴江县—平望镇—秀州—崇德县—临平山—长安坝—皋亭山—东新桥—杭州 。另水军以李俊、阮氏兄弟等为首，行军路线为:润州—江阴—太仓—昆山—嘉定—常熟—海盐—赭山门—杭州 。西线卢俊义军行军路线可概括为:宣州—湖州 ，分两军，林冲军经独松关到达杭州;呼延灼军经德清到奉口镇直达杭州
。宋江军与卢俊义军各自为战
，最后在杭州汇合。以上四例 ，前三例可以看出作者对北方及江西、广东地理知识所知甚少，以至于不能一一详细地对地理以及行走路线进行描述  ，错误百出 。而第四例宋江征方腊，从各军行军路线及以后作战情况看 ，足以说明作者施耐庵是一个精通杭州及其周边地理的人，路线安排合理  、细致且准确。

其次 ，《水浒传》中关于梁山泊的描写。《水浒传》作者熟悉西溪。他描写梁山泊景色，很可能是24小时点赞自助服务以西溪自然景色为素材的
。《水浒》戏写梁山泊
：“纵横河港一千条 ，四下方圆八百里。”（高文秀《双献功》）到《水浒传》 ：“都是茫茫荡荡芦苇水港。”“港汊又多 ，路径甚杂，抑且水荡坡塘，不知深浅
。”“这石碣村湖泊  ，正傍着梁山水泊，周回尽是深港水汊，芦苇草荡。”（第十九回）；杭州西溪，处处有小渚、滩涂 ，芦苇连成曲曲折折的小港
。这些都是江南水乡特色 。《水浒传》书中写梁山好汉两战童贯、三败高俅 ，其水战场面，似乎都是依照西溪的水网描绘的。书中写道：高俅率领的大海鳅船队进入梁山泊 ，只见港汊四散错落 ，芦苇丛中钻出千百只小船 ，水面犹如飞蝗一般。“看看逼将拢来
，一个把铙钩搭住了舵
，一个把板刀便砍那踏车的军士。”只听得芦苇中锣鼓大振 ，舱内军士齐声喊道
：“船底漏了”，全网科技低价货源辅助前船后船，皆尽漏水，眼看就要沉下。四下小船，如蚂蚁般，朝着大船涌来。最终高太尉落水，束手就擒 。（第八十回）此种场景，唯有在西溪这般特殊的水网地带才会出现。倘若在宽广的八百里梁山泊水面，不可能有纵横交错、密如蛛网的港汊供飞蝗般小船藏匿，也难以有无处不在的芦苇丛让无数小船钻出 。西溪的水网由沿山河、五常港 、紫金港  、顾家桥港
、严家港和蒋村港六条河流纵横交汇，形成了独特的湿地景致，其间水道如巷 、河汊如网
、鱼塘栉比、诸岛棋布、鱼鳞状鱼塘 ，水中遍布芦苇和蓼草，形成独特的江南水网。进入水网地带，港、全网最全卡盟湾、滩、荡 、芦苇、杂树等曲折迂回 ，宛如迷宫 。

再次 ，《水浒传》中诸多地名的来源 。《水浒传》里的地理地名 、山川形胜 、物产民俗，隐含着许多杭州元素与西溪的痕迹 。《水浒传》中的部分地理背景取自杭州 。隐现的西溪村落：西溪村是《水浒传》中极为重要的故事发生地  ，晁盖“七星聚义”，智取生辰纲后投奔梁山 ，在作者所述，隐现西溪的背景
 。晁盖原是“东溪村”的保正、豪杰，吴学究吴用亦是东溪村人，与晁盖自幼相交。东溪村与西溪村隔溪相邻。蓼儿洼，石碣村
 ：所谓“蓼儿洼”，茫茫荡荡，沟汊纵横，便是今天的西溪湿地
，古称南漳湖 。qq业务网站平台西溪湿地涵盖沿山河流域和塘河水网
 ，古时面积达60平方公里 ，远比现在广阔。《水浒传》中有一重要之地为石碣村，是阮氏三雄的居住之所 ，在蓼儿洼边上，有如杭州西溪的真实景象描述。所谓“石碣村”为西溪秦亭山下当时的某个小村落
。古人传说秦始皇驻跸钱塘，登秦亭山望海，立碣石，建山亭，故而得名 。安乐村，黄泥岗：在《水浒传》中，离黄泥岗十里处有一个安乐村，是白胜的住处，也是智取生辰纲七位好汉密谋策划和藏身聚义的一个好地方 。书中的安乐村，实际上在杭州真实存在。《杭州府志》记载 ，安乐山高三十丈 ，周长三里 ，俗名唐家山，因“安乐山茶”和“安乐泉”而闻名
 。晁盖等七位好汉智取生辰纲的黄泥岗
，于西溪亦有迹可循
，现今在桃花坞的入口处 ，丛林中仍有一条偏僻小路蜿蜒起伏
，经过一个小山岗，再直通山顶，古时是一条泥路，人称黄泥岗，附近村民口中至今仍流传着古时候黄泥岗强盗劫路的传说。

最后，杭州方言在《水浒传》中的显现。杭州浙地方言无处不在 ，如“家生”：在第二回，史进不肯务农 
，“只要寻人使家生，较量枪棒” ，浙人称枪棒等打人工具为“家生” 。如“菜蔬” ：在第四回，“春台上放下三个盏子 ，三双箸
 ，铺下菜蔬
、果子、嗄饭等物”
。这里说的“菜蔬”，是菜肴的统称，是杭州及浙地方言 。“嗄饭”亦为浙语（嗄，杭语与“塞”同音） ，指下饭小菜 。在第二十三回 ：“果子菜蔬，尽都装了。”如“斫” ：在第三十二回 ，武松大战飞天蜈蚣道人
，“让那先生两口剑斫将入来……”“斫”乃杭州及浙地说的砍劈之意。如“回”：在第四十六回，扬雄、石秀在祝家店吃酒，见堂檐下插着许多朴刀，石秀想买一把 ，与店家道
：“与你些银两，回与我一把朴刀用如何？”“回”是杭州浙地方言，指从别人手里转买某样东西 。又杭州方言中的儿缀词出现甚多。如第三回 ：“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿
，一齐响 。”如第二十三回：“武松正走 ，看看酒涌上来 ，便把毡笠儿背在脊梁上
，将梢棒绾在肋下 ，一步步上那冈子来。”如第二十四回 
：王婆告诉西门庆，我与这雌儿说道 ：“有个施主官人与我一套送终衣料 ，特来借历头 ，央及娘子与老身拣个好日
 ，去请个裁缝来做。”“雌儿”指的是潘金莲
。如第六十回：“交锋尽是哥儿将，上阵皆为父子兵 。”如第六十六回
：“背后又是插翅虎雷横，将引施恩、穆春，各引一千步军，前来截住退路 ，却似虾儿逢巨浪 ，兔子遇豺狼。”如第七十四回：店小二道:“休道别人取笑!那货郎儿是一个小小后生，做得甚用!”如第四十四回连用15个“儿”字描写潘巧云的形象 。如第八十四回 ：“青毡笠儿，似千池荷叶弄轻风；铁打兜鍪 ，如万顷海洋凝冻日 。”

综上所述，在《水浒传》作者的地理观、关于梁山泊的描写、《水浒传》中诸多地名的来源、《水浒传》书中杭州方言诸方面来看
，《水浒传》作者施耐庵是钱塘人即今杭州人无疑 ，且与西溪关系密切 。

《光明日报》（2025年09月22日 13版）

来源 ： 光明网-《光明日报》

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